110
ana okulunda iken bakırköy civarlarında kreş tuttuğum eski bir oda arkadaşım. şimdilerde askere gitti, ama olsun. ara ara buluşup gülben ergen dinleyip iki hasbihal ediyoruz. ama kendisi silik yemiştir. allah fanatikleri yemiştir onu. sadece pervasız nickli bir yazar savundu. teşekkür etmek istiyormuş, ben ileteyim dedim.
109
son kitabı kuran'ı kerim'dir ama en çok tutan kitabı incil'dir. baksana dünyada daha çok hayranı var..www.zaman.com.tr/...
108
birçok kitap yazdırıp da en çok tutan kitabı kuran-ı kerim olan yazardır.
107
özlenen yazar.
tatlı su müslümanlarınca eleştirilmiştir ve uçurulmuştur.
he he allah da sizi seviyor. sdfgjwdg nokta.
106
Varlığı yokluğu Tartışılan, bazı Kişilerin ilahi olarak kabul ettiği varlık.
105
kimsesizlerin herşeyi!
104
özellikle müslüman inancında tek tanrı kavramına verilen ve en yaygın kullanılan isimdir.
103
varolduğunu düşünmeme rağmen eğer islam'da anlatılan gibiyse sevemediğimdir. bir yaratıcı olabilir fakat bu allah değil bence, bu şekilde değil.
101
fazlası ile uyanıktır ve ileri görüşlüdür, fikirlerini sevmesem de tarzını severim. çok cool lan, ötesi var mı?*
100
nefes alış... güzelliğin haykırışı. yolunda gittiğim tek varlık.
98
islam dininin kutsal saydığı kitapta adı geçen tanrı.
şayet bir tanrı var mıdır yok mudur bilemeyiz ama varsa da bunun allah olamayacağı, islam'ın bahsettiği tanrı olamayacağı alenidir.
(bkz: genç müslümanlar rahatsız)
97
her tanrı gibi kendisine inananların, kendisine asla güvenmediği varlıktır.
her Müslüman, kendisine istekte bulunan veya yakaran acizane dualar gönderir ki bu da hiçbir Müslüman'ın ondan ve onun sunduğu hayattan memnun olmadığının kanıtı niteliğindedir.
96
kendi yarattığı varlıkların hareketleri zoruna gittiği için onları binlerce yıl imtihana sokup, türlü işkence tehditleriyle buyruğuna sokmaya çalışan ve oldukça gaddar olan yaradan. açıkçası semavi dinlerde bu şekilde lanse edilen bir tanrı'nın var olması, var olsa bile bu şekilde itham edilmesi oldukça yanlış.
benim dini kitaplardan anladığım yukarda yazan profilden başka bir şey değil. haliyle tanrı inancı bir süreden sonra absürd kaçıyor tabii. besin zincirinin en üstündeki canlılar olarak bütün hayvanların birbirine muntazam bir titizlikle sistematik halde bağlı olması bizim çamurdan oluşmadığımızı gayet açık ortaya döküyor zaten.
ama asıl konumuz bu değil. tanrı nedir ? var mı ? varsa neden bu oyunları oynama gereği duyuyor ?
neden hiçbir önemi olmayan canlıların saçının açık olmasına kafasını takmış ? neden benim penisimin ucunu kesmek zorunda bırakmış ? koskoca evrende bunlardan başka işi gücü yok mu tanrı'nın ?
ezan okunması ayrı bir muamma. sürekli varlığının büyüklüğünü ve gücünü anlatıyor da bunlar önemsiz bence. dogmatik düşünürsek; tamam, sen yarattın bizi. biz de kabul ettik. oyununa dahil olduk. daha ne istiyorsun bizden ? herkese ayrı anlamlar yükleyerek farklı imtihanlar yapmak ne kadar adil ? işin özü bir iddia yüzünden yarattığı varlıklara kibir eden bir tanrı profili benim için olamaz. çok önceden mitolojik tanrılar için aynısı düşünülürdü. artık mitoloji bitti. aynısı ilerde semavi dinler için de olacak. buna adım gibi eminim.
95
özgürlüğün tanımını çok yanlış anlayan tatlı su hümanistlerince korumaya alınan vasat troll.
94
Nicki sebebiyle kendisine ön yargılı yaklaşılan yazar. Adam istediği nicki alır arkadaş size ne.
Edit: alayım eksileri.
93
"kafan çok güzelmiş güle güle kullan" demek istediğim kutup sözlük yazarı. muhtemelen troll.
92
bir an önce silik yemesi temennisi ile hiç hoş gelmemiş yazar.
91
2. Nesil yazar. Hoş gelmiş.
90
koca kainatı evreni yarattığına inanılan büyük yaratıcı. buna rağmen bir sopasının olabileceğine bizim milletimiz tarafından inanılmıyor nedense.
(bkz: Allah'ın sopası yok ki gözünü çıkarsın)
89
ard arda iki kere söylendiğinde şaşkınlık, ikiden fazla söylendiğinde coşku, tek başına söylendiğinde endişe, başına hay eklendiğinde aksilikleri ifade eden cümle.
88
kendisi hakkında konuşulması yasak, tapınılması emirdir.
habitatımız itibariyle.
bu iyi bir şey mi kötü bir şey mi ona karar veremedim.
87
antik yunandaki, roma'daki veya iskandinavya'daki tanrı(cılık) kavramıyla türklerdeki tanrı kavramı çok farklı. bu diğerlerinde pek çok tanrı figürü oluşturulup her birinin gazabından ayrı ayrı sakınmak için tapınaklar, heykeller vs yapılmışken; türklerde tapınılan her hangi bir figüre, puta, tapınağa vs rastlanmamıştır.
türklerdeki tanrı kavramı tek bir yaratıcıyı ifade eder, bu yaratıcının adına da kök tengri demişlerdir. bunun dışında türkler, değer verdiği pek çok şeyin -ki bunlar doğa, ağaçlar, dağlar gibi doğada var olan şeylerdir- ruhları olduğu ve bu ruhlarla da kamların iletişime geçebildiği inancına sahiptirler. iyi ruhların olduğu gibi kötü ruhların da olduğu inancı da çeşitli şekillerde adetlerin çıkmasına neden olmuştur ve kırkı çıkmak, yeni doğanın yanına bıçak bırakmak, ölü evine yemek götürmek ve daha pek çok bugün bile uygulanan adetin kökenidir bu. göktanrı'ya verilen kurban dışında, ataların, değer verilen kavramların ruhları için yapılan tören ve adanan adakların bugünün hıdrallez geleneğinden; kamların da islamiyetteki evliya, ermiş, eren gibi farkındalıkları farklı boyutlara ulaşmış kişilerden pek farkları yoktur.
↑